Plano extraído de https://planetamaravilloso.wordpress.com
La visita de estos monumentos debe realizarse con la vestimenta y calzado adecuado a la climatología y la comodidad que requieren los muy diferentes pavimentos y escaleras. El recorrido completo puede ser largo. Hay servicio de guías turísticos, pero conviene ir provistos de plano del recinto y, de ser posible, de una buena guía en papel.
No se pueden usar palos selfies, ni trípodes, ni flashes y para tomar fotografías o vídeos profesionales se ha de contar con permiso previo. Tampoco se puede comer en cualquier sitio, hay lugares concretos indicados. Y finalmente advertir que los servicios sanitarios públicos son escasos y por ello normalmente muy concurridos.
Se deben respectar los derechos de los demás visitantes y procurar no molestarse unos a otros. Además de evitar hacer ruido o dar voces.
Y por supuesto no dejar basuras o señales de nuestro paso por el lugar, cuanto menos pintar, dibujar o retraer restos.
Al ser la Alhambra unos de los monumentos más visitados por los turistas, y en aras del cuidado, vigilancia y conservación del monumento, las visitas están muy controladas; siendo imprescindible la identificación del visitante por Documento Oficial de Identificación (Pasaporte o DNI) cuya numeración ha de ser indicado en el momento de la adquisición y posteriormente mostrado en el acceso.
Además el acceso a los Palacios Nazaríes está controlado en base a su reducido aforo, por lo cual es imprescindible atenerse al horario asignado en el billete de entrada de cada persona. Esta particularidad horaria, condicionará el orden de la visita a los distintos lugares de la Madinat al-Hamrá.
Se disponen de diversos tipos de visita, desde la general (que puede incluir o no los Palacios Nazaríes), la específica nocturna (impresionante), hasta algunas más detalladas y concretas o especiales.
La obtención de los correspondientes billetes debe realizarse en la páginas web del Patronato de la Alhambra y el Generalife, por supuesto con la debida antelación que la alta afluencia aconseja.
En el siguiente vídeo, publicado por una tercera persona, se explican, con bastante detalle, los pormenores que implica la visita.
Monumento principal de la ciudad, objetivo central de cualquier visitante, diana de todas las miradas desde infinidad de lugares de la urbe, especialmente desde el Albayzín donde, aparte de los miradores, se descubre en infinitos rincones y es motivo para girar la vista a ella en cualquier trayecto que podamos recorrer.
Las vistas son todas distintas y no digamos ya con respecto a las horas del día o las diferentes épocas del año.
Alhambra proviene del árabe al-Hamrá, significa "la Roja", nombre al que se le quita el guión -que separa el artículo del apelativo- y se le incluye la B para facilitar la pronunciación castellana, resultando Alhambra.
Se discute el origen del nombre, que si el color de las murallas (parece ser que fueron encaladas originalmente, o sea blancas), que si el color del cabello de Alhamar o el de su padre o el color que tomaba la muralla al ser iluminada por antorchas en la noche... no voy a entrar en la discusión a mi me encanta como suena el nombre y lo que representa: Alhambra. me suena a exotismo, a sueño, a placer, a jardines, a agua, a decoración exquisita... en definitiva belleza.
Foto de estudio típica de turistas que visitaban la Alhambra, antecesoras de los actuales "selfies"
Situada sobre la colina de la Sabika, una estribación de Sierra Nevada, se halla a la izquierda del cauce del rio Darro, y frente al Albayzín.
La ciudad aúlica de Madinat al-Hamrá, nace con el primer rey nazarí, Muhámmad I ibn Yúsuf ibn Nasr apodado "al-Hamar" (el rojo) -recordemos la calle Alhamar- primer rey de Granada de la dinastía nazarí el que, incómodo de residir en la Alcazaba Qadima (Alto Albayzín), decide trasladar su residencia a la Bury al-Azim Torre del Homenaje de la Alcazaba al-Hamrá, hasta entonces cuartel militar y atalaya sobre toda la Vega de Granada, a la par que las Torres Bermejas, situadas más al sureste.
Torres Bermejas, y la Alcazaba al-Hamrá son edificaciones defensivas que tienen su origen en el S. IX, aunque hay opiniones que las datan aun más antiguas.
A partir de esta decisión la propia alcazaba "alhambreña" se empieza a transformar en la Madinat al-Hamrá para dar cabida a la corte real y un sin fin de cortesanos, artesanos y servidores de la, cada vez mayor, corte nazarí. Luego, los principales reyes (sultanes) construyen diferentes palacios a cual más hermoso y exuberante. De esta forma La Alhambra es un conjunto de defensas, calabozos, cuadras, acequias, aljibes, torres, palacios, baños, mezquita, oratorios y múltiples viviendas y talleres que conformaban una madinat independiente de Madinat Garnata y Madinat al-Yahud. Y fuera de las murallas de La Alhambra, pero totalmente vinculada a ella se halla El Generalife, que es realmente una almunia en cuyos terrenos se construyó una residencia veraniega para los sultanes y sus próximos.
Tras la conquista cristiana en 1492, los Reyes Católicos residen en ella, así como sus cortesanos más allegados, que lo hacen en los diversos palacios que se les conceden, y se inician las adecuaciones a las costumbres y modos de la cultura castellana y la religión cristiana. Tal es el interés de los Reyes Católicos por el lugar y la ciudad que deciden que su lugar de enterramiento sea Granada; provisionalmente estuvieron enterrados, hasta la conclusión de las obras de la Capilla Real, en el convento franciscano de la Alhambra, hoy Parador Nacional.
Posteriormente se mantiene la Alhambra hasta que en el S. XVII la falta de presupuesto para su mantenimiento deriva en su progresivo abandono. Más tarde se agrava con la invasión francesa en cuya huida se destruyen algunas construcciones.
Estado del Convento de San Francisco -actual Parador Nacional- a principios del S. XX.
Patio de los arrayanes y antesala de la Torre de Comares tras un incendio.
Es en el S. XVIII cuando la visita de los viajeros románticos y el posterior conocimiento de sus relatos, grabados, dibujos y pinturas, se inicia el interés en el extranjero por nuestra ciudad y su tipismo, convirtiéndose, sin conciencia de ello, en los iniciales promotores del turismo de Granada.
Imagen de la Fuente del Tomate con el Hotel (antes fonda) Siete Suelos a la izquierda -derruido en las primeras décadas del S. XX- y el Hotel Washington Irving a la derecha.
Al final del S. XIX se inicia el interés publico por la recuperación y mantenimiento del Patrimonio. Con respecto al monumento que nos ocupa es en 1870 cuando se declara Monumento Nacional y se crea la Comisión Provincial de Monumentos.
A partir de ahí y en base a las inversiones públicas, concretamente del Ministerio de Fomento, se inician las labores de conservación y restauración.
El Patronato de la Alhambra y el Generalife se constituye en 1914 "Es una Agencia Administrativa adscrita a la Consejería de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, creada por la Ley 9/1985, de 28 de diciembre.
El Patronato de la Alhambra y Generalife se encarga de la protección, administración y conservación del Conjunto Monumental de la Alhambra y el Generalife, y de los edificios andalusíes adscritos para su gestión y ubicados en la ciudad de Granada." Lo escrito en cursiva está extraído del espacio web del propio Patronato.
Y, finalmente, en el año 1984 la Alhambra y el Generalife son declarados PATRIMONIO MUNDIAL por la UNESCO.
Más adelante iremos profundizando en los innumerables detalles que merecen ser tratados.
Con la impagable colaboración, compañía y disertaciones de mi amigo Antonio Valenzuela Gómez.
La muralla ha sido una defensa de la población desde tiempos prehistóricos, eso lo tenemos claro todo el mundo.
Evolucionaron desde la simple empalizada de troncos (recordemos los cómics de ASTERIX) a las más sólidas de piedra. Siempre acorde a los recursos que ofrecía la zona. En cuanto a su forma y resistencia evolucionaron también según se desarrollaban las armas de asedio y ataque, desde arietes, catapultas, cañones de pólvora e incluso minas para derruir sus estructuras desde el subsuelo.
Pero sin entrar en más profundas explicaciones nos vamos a ocupar de las murallas de nuestra Madinat Garnata.
Para ello nos basaremos en el plano que Luis Seco de Lucena Paredes publicó en 1910, resultado de sus investigaciones en el que sitúa las distintas murallas de la ciudad, figurando en color rojo las destruidas y faltan algunos detalles descubiertos más tarde (por ejemplo: Torre de la Plaza de las Escuelas).
Las primitivas defensas se destruyen por la creación de otras nuevas más al exterior y la inutilidad y estorbo de la antigua, salvo que formen parte de construcciones útiles; aun hoy día se descubren paños y cimientos de murallas que son parte de edificaciones.
Más tarde, tras la conquista castellana y ya en la Edad Moderna, la ciudad no precisaba nuevas (ni antiguas) defensas dado que no se temía enemigo alguno, por lo que se inició el proceso de derruirlas, siendo sus materiales reutilizados en otras construcciones o formar parte estructural de la nueva construcción.
Como vemos en este magnífico vídeo de Ángel Soler Gollonet, las murallas de Granada evolucionan, según las necesidades poblacionales.
Su fortaleza estructural depende de la facilidad de un posible ataque por un sitio u otro; así la más potente (resistente) es la que se sitúa paralela a la Cuesta Alhacaba, entre la Puerta Elvira y la Puerta de las Pesas, que era doble, al igual que de Puerta Elvira a Puerta Bib-Rambla, también era doble de Puerta Monaita a la Puerta del Leon.
Hemos decidido dividir este tema en varios paseos mañaneros y cada uno de ellos será motivo de un artículo concreto. De forma que se facilite el poderlos recorrer en varios días, nosotros los hemos realizado así, obviamente a pie y con calzado adecuado.
Por supuesto no vamos a ver lo que no existe, pero si recorreremos su trayecto y podremos mostrar lo que hay. Se ha de tener en cuenta que los caminos, calles y carreras (llamadas así por ser la carrera que hacía la guardia), en muchos casos, continúan en el mismo lugar, por ejemplo: la Carrera del Darro, la del Genil, Puertas de Elvira, Monaita, y Fajalauza o de Las Pesas.
Aquí indexaremos los distintos recorridos, que se nombrarán, normalmente, de "Puerta a Puerta":
Plaza de los Campos a la Alcazaba de la Alhambra en este caso no existía puerta alguna en la plaza de los Campos (tampoco existía la plaza), salvo la cercana Puerta-fortaleza de Bibataubin, sino que era el punto de la muralla anterior al que se unió la nueva muralla que protegía el arrabal de los alfareros.
Realmente llamada Cuesta del Rey Chico (Boabdil) y también cuesta de los muertos.
La verdadera Cuesta de los Chinos, se haya en el cerro de San Miguel entre el Sacromonte (Verea de Enmedio) y el Albayzin.
Inicia el recorrido al final del Paseo del Padre Manjón (Paseo de los tristes), salvando el cauce del rio Darro por el Puente del Aljibillo, dejando a la izquierda el Camino de la Fuente del avellano, pasando por detrás de la que fue sala de fiestas “El Rey Chico” (hoy Centro de Arte Joven de Granada).
Imagen de la Sala de Fiesta Rey Chico en los años 70 del S. XX.
Vista de la Torre de Comares desde la explanada de acceso al Centro de Arte Joven de Granada
Imágenes de la Alhambra desde el Mirador del Rey Chico, ya iniciado el ascenso
Si bien este acceso tiene una fuerte (penosa) pendiente en su inicio, luego se suaviza y siempre ofrece una vista extraordinaria de las diversas torres que miran a la ladera Norte de la colina, luego entra en una agradable zona boscosa más llana y siempre acompañada del curso del agua. En su último tramo pasa por debajo del puente que une el Generalife con la Alhambra y el acueducto que permite el paso del agua de la acequia Real. Termina el trayecto en la parte alta del bosque de la Alhambra, donde se halla el actual acceso turístico a la Alhambra y el bar restaurante La Mimbre donde poder saciar la sed que produce el esfuerzo realizado acompañado de la oportuna tapa.
Cuenta la leyenda que este camino o cuesta la usó el Rey Chico (Boabdil) para acceder a la residencia de su madre, en el Palacio del Dar’al Horra, y desde allí defenderse del ataque de su padre Muley Hacen…
El nombre popular de Cuesta de los chinos, hace referencia al uso en su pavimentado del cantos rodados (chinos) extraídos del lecho del Río Darro.
El nombre de Cuesta de los muertos, hace referencia a que era el camino por el que se ascendía al Cementerio de San José que se sitúa a mayor altura que la Alhambra en la colina de la Sabika
Foto tomada por J. Laurent en 1857, de la colección de Carlos Sánchez.
Representa La Alhambra vista de frente como barco cuya proa es su adarve encallado sobre la colina de la Sabika.
“Histórica foto en la que puedes ver la Torre de la Vela presidiendo la alcazaba de la Alhambra.
Pero la foto tiene una importancia extraordinaria por lo siguiente:
1. Abajo a la izquierda puedes ver la antigua Iglesia de San Gil antes de que fuera derruida. Un poco más a la izquierda se ve la Iglesia de Santa Ana que pasó a denominarse de San Gil y Santa Ana una vez derruida la primera.
3. En la mitad derecha puedes ver el Arco de las Granadas, puerta de entrada al bosque de la Alhambra que arranca desde la esquina del edificio blanco de 4 plantas iluminado por el sol.
4. Quizás el mayor valor histórico de la fotografía es el detalle que se aprecia a la derecha de la Torre de la Vela. Se ve claramente el ciprés del jardín de los adarves que fue talado en 1861 sirviendo la foto para datar fotografías anteriores y posteriores a ese año en función de si se veía o no el ciprés.”
Libro: Luz sobre papel. La imagen de Granada y la Alhambra en las fotografías de J. Laurent.
Patronato de la Alhambra y el Generalife. Consejería de Cultura. Caja Granada Obra Social.
