El Sacromonte, el arrabal de las cuevas viviendas (donde se habita en unas condiciones de temperatura muy ventajosas), los tablaos, la zambra, las curvas, las cuestas... una parte del Albayzin con carácter propio y tipismo a mansalva.
Estas excavaciones parece ser que son consecuencia de la necesidad de habitación de las personas desplazadas por los cristianos tras la conquista de Granada, esto es judíos y moriscos. Luego la llegada del pueblo gitano hizo que ocuparan estos habitáculos, vacíos de anteriores habitantes.
Barrio originario del siglo XVI, donde las viviendas se construyeron excavando en la pendiente de la falda del monte, y barrio gitano donde los haya.
Lugar de nacimiento de la zambra, como palo del flamenco pues se trata de una interpretación de los bailes de fiestas nupciales moriscas.
En la actualidad el arrabal cuenta con una mejor habitabilidad, salubridad y servicios. No obstante todo ello condicionado a su particular orografía. Al situarse en la falda sur del Cerro de San Miguel, sobre el valle de Valparaiso es una zona muy bien iluminada (cara al sur) y ventilada.
Mariano Fernández Santiago, apelado "Chorrojumo", que se hizo llamar “rey de los gitanos”, fue modelo de Mariano Fortuny y Marsal para sus cuadros.
Este gitano, hijo de un herrero del Sacromonte (oficio en el que duró poco tiempo), fue esquilador y jornalero.
Supo explotar su imagen de gitano goyesco para acompañar a los visitantes y hacerse pagar por estos. De ahí su fama.
En la historia del barrio es mencionable el lluvioso invierno del año 1963 que provocó el derrumbe y ruina de un sinnúmero de casas-cueva, el fallecimiento de algunos ocupantes y un éxodo de la gran mayoría de sus habitantes a alojamientos provisionales y luego viviendas sociales, como el famoso barrio de "la Virgencica". Más tarde algunos de estos habitantes lograron volver a sus cuevas y reacondicionarlas.
Esta imagen es un detalle parcial de "GRANADA PLANO GUÍA DEL ALBAICÍN ANDALUSÍ" de Antonio Almagro Gorbea, Antonio María Orihuela Uzal y Carlos Sánchez Gómez de imprescindible uso por los interesados en el barrio.
La imagen se ha subido a máxima resolución posible para poder verla con el detalle que merece, no obstante carece por su parte derecha de una parte de nuestro recorrido (marcado en azul) por no abarcarlo el original.
La imagen se ha subido a máxima resolución posible para poder verla con el detalle que merece, no obstante carece por su parte derecha de una parte de nuestro recorrido (marcado en azul) por no abarcarlo el original.
El recorrido que aquí os presentamos hoy es escueto (aunque algo dificultoso por lo que aconsejamos un calzado cómodo y de suela gruesa), pero muy significativo para hacerse con una idea muy clara del arrabal.
Comenzaremos nuestro andar en la Plaza del Peso de la Harina.
Plaza que toma su nombre porque en ella se ubicó el fielato donde se pesaba la harina que entraba a la ciudad proveniente de la zona de Guadix.
Probablemente aquí, o muy próximo, se ubicaría la Puerta de Guadix baja (Puerta del Osario o Bib-Maadama).
En la actualidad el lugar está bien acondicionado y arbolado.
En su centro se ha erigido un monumento al anteriormente mencionado "Chorrojumo". Cuya estatua es víctima de actos vandálicos con vergonzante frecuencia.
A la derecha de esta imagen se inicia el llamado Camino del Sacromonte, pero antes de entrar en su ascenso,
nos encontramos a su derecha con la Casa del Chapiz, hoy sede de la Escuela de Estudios Árabes dependiente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Observen en esta imagen el ángulo de la pendiente de la calzada del Camino del Sacromonte en comparación con la horizontalidad de los planos de la casa que nos muestra su fachada, más adelante se suaviza la cuesta.
Iniciamos tranquilamente el ascenso de la pendiente cuya primera parte resulta algo deprimente por encontrarse las primeras casas cueva a la izquierda en estado de abandono. A la derecha hay una tapia, que separa el camino de los jardines de la Casa del Chapiz, con arcos que dejan vislumbrar el paisaje como aperitivo a lo que luego se nos mostrará.
El camino es casi recto, apenas un ligero serpenteo, y al terminar la tapia de la derecha podremos contemplar la imagen de la Alhambra
repetiremos esta vista varias veces durante nuestro paseo de hoy, pero siempre nos resultará impresionante. Las variaciones de ángulo de la visión siempre nos sorprenderná con algún detalle nuevo.
Al poco se empiezan a ver a la derecha casas-cuevas bien acondicionadas y cuidadas, muchas de ellas dedicadas al espectáculo folklórico.
El segundo vídeo, más largo (pero no por ello menos interesante), es la celebración de un final de curso de la Escuela Internacional de Flamenco "Manolete", durante la celebración (en la Cueva de María la Canastera) se arrancan al baile diversos alumnos y espectadores y termina con el baile de Curro Albaicín que ha estado cantando durante todo el acto.
Recordemos que estamos en la cuna de la zambra, lo cual nos invita cualquier noche a visitar alguna (procede reservar con tiempo), cuando también el espectáculo de las casas y del paisaje alhambreño se ve realzado sobremanera por la iluminación artificial.
Y continuamos adelante hasta que nos encontremos con una curva a la izquierda.
Al fondo de la imagen entraremos en un tramo más sinuoso que empieza con la curva a la izquierda que se ve.
Cuando nuestro trayecto toma un trazado recto, se empiezan a ver, a la izquierda, las casa-cuevas habitadas, perfectamente cuidadas y engalanadas de flores, algunas de ellas dedicadas al espectáculo.
No obstante no debemos perder la vista también a la derecha donde se nos muestra el frondoso valle de Valparaiso, por donde descienden las aguas del rio Darro.
En plena curva giraremos nuestra vista para observar detrás de nuestros pasos las cuevas restauradas en la ladera.
En realidad se trata de nueva construcción que aprovecha, en su interior, las cuevas preexistentes.
Mis felicitaciones por el resultado.
Continuamos nuestro camino y en la tercera curva, dos a la derecha y una central a la izquierda, se abre una plazoleta en la que se hallan unas antiguas casas cuevas.
Aquí se concentran varias dedicadas al espectáculo flamenco, la más afamada, sin menoscabo de las demás, quizás sea la de María la Canastera, ya conocida por los vídeos que he expuesto anteriormente.
Obsérvese, encima de las casas cueva, a la derecha un torreón de la muralla que desciende desde la ermita de San Miguel Alto.
Al inicio de la "verea" se nos ofrece la vista que muestro en la imagen, donde al fondo se ve la Alhambra.
El edificio que hay en el interior de la curva del Camino del Sacromonte y a un nivel inferior es uno de los centros de las Escuelas del Ave María.
A partir de aquí el camino es una sucesión de curvas, cuestecillas, miradores, barrancos y escaleras o viales que permiten acceder a las diferentes viviendas de alrededor. No voy a indicarlos todos, me limitaré a mostrar las fotos de los diversos puntos del recorrido y, si acaso haré algún comentario en concreto. y el trayecto continúa...
Algo más adelante se desvía por la izquierda la Verea baja de la de enmedio, nuestro camino continúa por la derecha, para llegar al "mirador de Mario Maya", el mismo que tiene un monumento a la entrada del Paseo del Padre Manjón o de los Tristes.
Aquí merece la pena detenerse y observar
Se nos ofrece una vista de la colina de la Sabika en su cara norte, donde se hallaba el coto de caza de los reyes nazaríes en su ladera.
A la izquierda, con su mole blanca, se observa el Palacio del Generalife y luego todas las torres de la Alhambra de esta cara. En medio la silueta de la Iglesia de Santa María, construida sobre la mezquita de la antigua ciudad real nazarí y que tras la conquista cristiana fue primera sede de la Catedral de Granada.
A la izquierda, con su mole blanca, se observa el Palacio del Generalife y luego todas las torres de la Alhambra de esta cara. En medio la silueta de la Iglesia de Santa María, construida sobre la mezquita de la antigua ciudad real nazarí y que tras la conquista cristiana fue primera sede de la Catedral de Granada.
Al fondo podemos ver el paño de muralla de desciende desde San Miguel Alto.
Recordamos a nuestros lectores que hay un apéndice específico dedicado a las murallas de la ciudad de Granada en este espacio divulgativo.
Continuamos el camino y observamos detalles
Hasta llegar a la altura de aquel paño de muralla que desciende por la ladera:
Al pie del torreón nos encontramos con una cueva sin construcción delantera, y vemos un detalle de un arco, que pudo ser una entrada y hoy está convertido en ventana...
Llegados a este punto podríamos pensar que aquí se abría una puerta de la muralla, no obstante no tiene objeto que una puerta se abriera a una vereda, más cuando la mencionada al inicio de este artículo que se abría a la Plaza del Peso de la Harina se halla a escasa distancia; es más probable que el paño de muralla que continuase al descanso de la defensa se derruyera para utilizar su material en otras construcciones y a la par permitir la continuidad de la "verea".
Algo más adelante se incorpora a este vial que transitamos la "Verea baja".
Continuamos adelante, y tras un ligero giro a la izquierda, cambia el nombre del vial por el de "Cuesta de los chinos" (si, efectivamente como se apela a la Cuesta del Rey Chico, pero esta es verdadera) hasta encontrarnos delante dos bifurcaciones, una enfrente, que es la Vereda de los Pinchos (a su vez continuación de la calle San Luis) y otra a la derecha que es una cuesta con escalinata adornada por una frondosa buganvilla.
En esta Cuesta de los Chinos, de verdad, nació y vivió de infante mi amigo Alfredo N.G., justo en la casa de la derecha de esta imagen.
Dejamos la continuación de la Cuesta de los Chinos en descenso hasta la placeta Albaida y proseguimos nuestro camino dejando la Cuesta de los Chinos que nos conduciría a la Placeta de Albaida, y tomamos la vereda de los Pinchos, por la derecha.
No obstante entraremos por el callejón que le precede, que no es otra que la calle de Yanguas.
El la esquina opuesta se halla la tapia de un jardín, antes huerta, que corresponde a la Casa de Yanguas.
Continuaremos nuestro camino hasta el final de la calle en su encuentro con la c/ San Buenaventura y ahí nos asomaremos a ver la imagen completa de este edificio.
Edificio actualmente en proceso de restauración.
Giramos para continuar en este punto a la derecha de nuestro camino, a la espalda de la vista del edificio, y seguimos la c/ San Buenaventura para terminar en la Plaza de Aliatar nuestro recorrido.
Aconsejo, sin la hora lo permite, tomar un aperitivo en el afamado bar Aliatar Los Caracoles
¡Que aproveche!